迷失禁果

力克一生中的三个阶段，都从性开始：五岁对性产生好奇、十六岁初尝禁果及成()年迷失自我，犯上填补不了的错。在肯雅长大的他，每个人生交叉()点，都似乎遭性操控。片中如诗一样的音乐、摄影()及伊甸园中的亚()当与夏娃故()事，衬托于不同时空之下，成为导演一次试验习作。影片包含了四组人物的四组故事--如果()那叫故事的话：赤身露体的一名黑()种男人与一名白种女()人在荒野丛林搬演亚当和夏娃的事迹；不到二十岁年纪的两位男孩女孩在一个让人感到别扭的时机和()场合尝()试x愛；避开喧嚣带着妻儿到乡间休()假的尼克，他不时被孩提时候的经验（特别是恐慌的经验）所袭扰；摇身一变()，尼克成了一名到北非出差的电视制片人，我们看到，尼克手下的一名男组员用情不一不说还开车误撞死了一名土著小孩，而且，他还累()及了女友被土人刺杀，之前影片暗示，他的女友有个失散的双胞胎姐妹 ，这些事怎么都()乱七八糟的啊，我甚至无法将()故事的内容重组清楚。不仅单位故事与单位故事天南地北，来无影去无踪，之间不讲呼应对称，连单个故事内部也是不要前()因后果，观众不()知()道角色何以如此这般，也别想知道他（她）下一步又会如此哪般。唯一可以肯定并把它们拉()拢()到一块的迹象是，《迷失禁果》在进行原罪观念和殖民地经验的再解重读：现代的青年男女的越轨举动应当与"活在"混沌初开时的亚当与夏娃的传说存在对应关系，去到乡间的夫妇的渡假生活仍()在为文明社会带来()的()"罪梦"所侵蚀();，特别是蕴含着之于殖民地的一份疚责感--不仅是()让黑人来充当一回亚当，而且()，一对殖民地出身的双胞胎在被()送到白人社会反而离散，撞()死土著男孩及由一名白种女人去被杀()偿命，都让人觉()察到了()背后的作者的歉疚自()责之心。如果这就是作者所要表达的，那么问题马上来了，影片这里的表达方式是适()切的吗？这里的言说太文饰了，就像一个()有教养的倨傲的贵族，既使自我批评承认错误()也要拿腔做势文过饰非，难免让广大群众伤透()了脑筋。很想()说什么，说时也隆()重其事，可结果都嘀咕了些什么人们难以揣度，这也()是当代文化的失语症症状之一吧。